၍ သီလကို ၾကိဳးစားျဖည့္ရန္။
၂။ ၃၁-၁ာံု ခ်မ္းသာကား အထူး ဆုေတာင္းရန္ မလို၊
ေရွာင္တိမ္း၍ မျဖစ္နိုင္ေအာင္ပင္ ရရွိတတ္သျဖင့္
သာ၀ကေဗာဓိစေသာ ေဗာဓိဆုကိုသာ ေတာင့္တ
ေမွ်ာ္မွန္းရန္။
၃။ သာသနာတည္ေၾကာင္း ေကာင္းမွဳမ်ားသည္ နိဗၺာန္
သြားရန္ ေျခေထာက္သဖြယ္ (စာရဏ) ျဖစ္၍ တတ္
အားသမွ် ျပဳလုပ္ရန္။
၄။ အလွဴျပဳေသာအခါ ေစတနာ၊ အလွဴ၀တၳဳ၊ အလွဴခံ
အေပၚ၌ သန္ ့သန္ ့ရွင္းရွင္း ရိုရိုေသေသ ကိုယ္တိုင္
ကိုယ္က် လွဴဒါန္းရန္။
၅။ ၁ာုရားစကား၊ ဆရာ့စကားကို ေျမ၀ယ္မက် တစ္ထစ္
ခ် နာယူရန္(ေသာ၀စႆတာ)။
၆။ ယခုကဲ့သို ့ တရားပြဲ လာေရာက္နိုင္ျခင္းသည္ပင္
ပါရမီရွိသူမည္၍ အခ်ိန္အခါ၊ ၁ာ၀ေကာင္းသည္မွာ
၁ာုရားလက္ထက္ေတာ္ကနွင့္မထူး၊ ၁ာုရားလက္ထက္
ေတာ္က ရပာန္းရွင္လူမ်ား ရရွိၾကသည့္အတိုင္း ဘာမ
ဆို လိုတိုင္း မရနိုင္တာ မျဖစ္နိုင္တာပာူ၍ မရွိ၊ သိသ
ေလာက္ ေတာင့္တ ေမွ်ာ္မွန္းထားခဲ့သမွ်မကအပိုေတြ
ပင္မ်ားစြာရလာတတ္သျဖင့္ေရွးပုဂၢိဳလ္တို ့ကဲ့သို ့ ၀ီရိယ
ကိုသာ အမွီလိုက္၍ စိုက္ထုတ္ၾကိဳးစားရန္။
၇။ သင္ၾကား မွတ္သားထားခ်က္ေတြ ေျပာ၍ မကုန္နိုင္
ေအာင္ အမ်ားၾကီး တတ္သိၾက၏။ ထုိသို ့ မ်ားစြာ ရွိ
ေသာ္လည္း ၾကိဳက္ရာတစ္ခုကိုသာ စူးစူးစိုက္စိုက္ ၀ီရိ
ယသန္သန္နွင့္ မွန္မွန္လုပ္ရန္သာ အေရးၾကီးသည္။
ေမြးသည္မွ ေသသည္အထိ ထင္ရွားရွိေနေသာ ထြက္
ေလ-၀င္ေလကား လူတိုင္း သိလြယ္ ထင္လြယ္သျဖင့္
၀င္တိုင္း-ထြက္တိုင္း နွာဖ်ား၀၌ ထိသည္ကိုသာ သိ
ေအာင္လုပ္။ ယခု လုပ္ၾကည့္၊ ယခုမီးျငိမ္း၊ ယခုလက္
ငင္း ခ်မ္းသာ၏။ (အကာလိေကာ)
၈။ ယင္းသို ့ရွဳမွတ္ရျခင္းျဖင့္ ကိုယ္နွဳတ္ ေသာင္းက်န္းမွဳ
မရွိ(အဓိသီလ)၊ စိတ္ေသာင္းက်န္းမွဳ မရွိ (အဓိစိတၱ)
ရုပ္နာမ္မွ်သာ ရွိပါကလားပာု နွာဖ်ား၀မွ တစ္ကိုယ္လံုး
တလွဳပ္လွဳပ္ တရြရြ ျဖစ္ပ်က္ေနသည္ကို ျမင္ရမည္
(အဓိပညာ)။ သို ့ျဖစ္၍ သိကၡာသံုးပါး အက်ံဳး၀င္သြား
ျပီ။ သမၼာဒိ႒ိ စေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါးလည္း ပါသြားျပီ။
သတိပ႒ာန္ေလးပါး စေသာ ေဗာဓိပကၡိယတရား ၃၇
ပါးလည္း လုပ္ျပီး ျဖစ္သြားျပီ။ အာနာပါန လုပ္ေနျခင္း
ျဖင့္ ပိဋကသံုးပံုလံုးပင္အက်ံဳး၀င္ေလျပီ ျဖစ္၍ ေထြလီ
ကာလီ ေလွ်ာက္လုပ္မေနနဲ ့၊ ေတြးသမွ်ထင္သမွ် မွား
တတ္သည္။
၉။ ေရခပ္ရင္း၊ ထမင္းခ်က္ရင္းလည္း ရွဳမွတ္နိုင္၍ တစ္
ခ်ိန္တည္းတြင္ အလုပ္ကိစၥနွစ္ခုျပီးသည္။ မည္သည့္
ဣရိယာပုတ္နွင့္မဆို ရွဳမွတ္နိုင္၏။ ကမၼ႒ာန္း ထုိင္ရ
တာ ၁ာာမွလဲမေတြ ့ေပါင္၊ မရေပါင္ ပာုမမွတ္ရ။ တစ္
ခဏအတြင္း ရသည့္ အက်ိဳးကား ကုန္စင္ေအာင္ပင္
မေျပာနိုင္။ တစ္ေန ့ထက္တစ္ေန ့ တိုးတက္ျပီးေတာ့
သာ သြားေတာ့သည္။
၁၀။ အိမ္အမိုး မိုးေသာအခါ စပ္ေအာင္မိုးလွ်င္ မိုးေနကာ
ကြယ္နိုင္သကဲ့သို ့တစ္ရက္ ၂၄ နာရီတစ္ဆက္တည္း
တစ္စပ္တည္း (မအိပ္စက္၁ာဲ) ရွဳမွတ္နိုင္ေအာင္ ၾကိဳး
စား (နိသဇ္ ဓုတင္ေဆာင္)။ ၂၄နာရီတစ္စပ္ေလာက္
ရလွ်င္ပင္ ထူးျခားသိသာလာမည္။
၁၁။ ၃၁ ၁ာံုခ်မ္းသာ ၁ာုရင္ျဖစ္ရတာမွ အစ ၁ာာမွ်
မေတာင့္တ မလိုခ်င္ရ။ ဒုကၡခ်ည္းျဖစ္သည္။
၁၂။ မိမိ အနားရွိ ျမင္သမွ် ၾကားသမွ် ေက်းဇူးရွင္ခ်ည္းျဖစ္
သည္။ အသံဗလံဆူေန၍ ေနရာမေျပာင္းနွင့္။ ငါ၀ီရိယ၊
သမာဓိ ေကာင္းလွျပီ ပာု အလြတ္ အထင္ ေရာက္ေန
တတ္၏။ ဆူညံသံမ်ားက၀ီရိယတိုးလိုက္ပါဦးပာု ေျပာ
ေသာ ေက်းဇူးရွင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ေမတၱာထား သည္းခံ
ရွဳမွတ္။
၁၃။ မိ၁ာ၊ သားမယား၀တၱရားမ်ားကိုျပဳလုပ္ရျခင္း၊ ကေလး
ငို၍ ေခ်ာ့ထိန္းရျခင္းမွ အစ သီလ၊ စရဏကုသိုလ္ခ်ည္း
ျဖစ္သည္။
၁၄။ မိမိ အာနာပါန ရွဳမွတ္ျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မိမိနွင့္
တကြ မိမိပတ္၀န္းက်င္ လူေတြ နတ္ေတြ ျဗပာၼာေတြ
မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ပင္ ေက်းဇူးမ်ားကုန္ၾကေတာ့
သည္။
ဓမၼာစရိယဦးေ႒းလိႈင္
ရဟႏၱာႏွင့္ပုဂၢဳိလ္ထူးမ်ား
သြားရန္ ေျခေထာက္သဖြယ္ (စာရဏ) ျဖစ္၍ တတ္
အားသမွ် ျပဳလုပ္ရန္။
၄။ အလွဴျပဳေသာအခါ ေစတနာ၊ အလွဴ၀တၳဳ၊ အလွဴခံ
အေပၚ၌ သန္ ့သန္ ့ရွင္းရွင္း ရိုရိုေသေသ ကိုယ္တိုင္
ကိုယ္က် လွဴဒါန္းရန္။
၅။ ၁ာုရားစကား၊ ဆရာ့စကားကို ေျမ၀ယ္မက် တစ္ထစ္
ခ် နာယူရန္(ေသာ၀စႆတာ)။
၆။ ယခုကဲ့သို ့ တရားပြဲ လာေရာက္နိုင္ျခင္းသည္ပင္
ပါရမီရွိသူမည္၍ အခ်ိန္အခါ၊ ၁ာ၀ေကာင္းသည္မွာ
၁ာုရားလက္ထက္ေတာ္ကနွင့္မထူး၊ ၁ာုရားလက္ထက္
ေတာ္က ရပာန္းရွင္လူမ်ား ရရွိၾကသည့္အတိုင္း ဘာမ
ဆို လိုတိုင္း မရနိုင္တာ မျဖစ္နိုင္တာပာူ၍ မရွိ၊ သိသ
ေလာက္ ေတာင့္တ ေမွ်ာ္မွန္းထားခဲ့သမွ်မကအပိုေတြ
ပင္မ်ားစြာရလာတတ္သျဖင့္ေရွးပုဂၢိဳလ္တို ့ကဲ့သို ့ ၀ီရိယ
ကိုသာ အမွီလိုက္၍ စိုက္ထုတ္ၾကိဳးစားရန္။
၇။ သင္ၾကား မွတ္သားထားခ်က္ေတြ ေျပာ၍ မကုန္နိုင္
ေအာင္ အမ်ားၾကီး တတ္သိၾက၏။ ထုိသို ့ မ်ားစြာ ရွိ
ေသာ္လည္း ၾကိဳက္ရာတစ္ခုကိုသာ စူးစူးစိုက္စိုက္ ၀ီရိ
ယသန္သန္နွင့္ မွန္မွန္လုပ္ရန္သာ အေရးၾကီးသည္။
ေမြးသည္မွ ေသသည္အထိ ထင္ရွားရွိေနေသာ ထြက္
ေလ-၀င္ေလကား လူတိုင္း သိလြယ္ ထင္လြယ္သျဖင့္
၀င္တိုင္း-ထြက္တိုင္း နွာဖ်ား၀၌ ထိသည္ကိုသာ သိ
ေအာင္လုပ္။ ယခု လုပ္ၾကည့္၊ ယခုမီးျငိမ္း၊ ယခုလက္
ငင္း ခ်မ္းသာ၏။ (အကာလိေကာ)
၈။ ယင္းသို ့ရွဳမွတ္ရျခင္းျဖင့္ ကိုယ္နွဳတ္ ေသာင္းက်န္းမွဳ
မရွိ(အဓိသီလ)၊ စိတ္ေသာင္းက်န္းမွဳ မရွိ (အဓိစိတၱ)
ရုပ္နာမ္မွ်သာ ရွိပါကလားပာု နွာဖ်ား၀မွ တစ္ကိုယ္လံုး
တလွဳပ္လွဳပ္ တရြရြ ျဖစ္ပ်က္ေနသည္ကို ျမင္ရမည္
(အဓိပညာ)။ သို ့ျဖစ္၍ သိကၡာသံုးပါး အက်ံဳး၀င္သြား
ျပီ။ သမၼာဒိ႒ိ စေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါးလည္း ပါသြားျပီ။
သတိပ႒ာန္ေလးပါး စေသာ ေဗာဓိပကၡိယတရား ၃၇
ပါးလည္း လုပ္ျပီး ျဖစ္သြားျပီ။ အာနာပါန လုပ္ေနျခင္း
ျဖင့္ ပိဋကသံုးပံုလံုးပင္အက်ံဳး၀င္ေလျပီ ျဖစ္၍ ေထြလီ
ကာလီ ေလွ်ာက္လုပ္မေနနဲ ့၊ ေတြးသမွ်ထင္သမွ် မွား
တတ္သည္။
၉။ ေရခပ္ရင္း၊ ထမင္းခ်က္ရင္းလည္း ရွဳမွတ္နိုင္၍ တစ္
ခ်ိန္တည္းတြင္ အလုပ္ကိစၥနွစ္ခုျပီးသည္။ မည္သည့္
ဣရိယာပုတ္နွင့္မဆို ရွဳမွတ္နိုင္၏။ ကမၼ႒ာန္း ထုိင္ရ
တာ ၁ာာမွလဲမေတြ ့ေပါင္၊ မရေပါင္ ပာုမမွတ္ရ။ တစ္
ခဏအတြင္း ရသည့္ အက်ိဳးကား ကုန္စင္ေအာင္ပင္
မေျပာနိုင္။ တစ္ေန ့ထက္တစ္ေန ့ တိုးတက္ျပီးေတာ့
သာ သြားေတာ့သည္။
၁၀။ အိမ္အမိုး မိုးေသာအခါ စပ္ေအာင္မိုးလွ်င္ မိုးေနကာ
ကြယ္နိုင္သကဲ့သို ့တစ္ရက္ ၂၄ နာရီတစ္ဆက္တည္း
တစ္စပ္တည္း (မအိပ္စက္၁ာဲ) ရွဳမွတ္နိုင္ေအာင္ ၾကိဳး
စား (နိသဇ္ ဓုတင္ေဆာင္)။ ၂၄နာရီတစ္စပ္ေလာက္
ရလွ်င္ပင္ ထူးျခားသိသာလာမည္။
၁၁။ ၃၁ ၁ာံုခ်မ္းသာ ၁ာုရင္ျဖစ္ရတာမွ အစ ၁ာာမွ်
မေတာင့္တ မလိုခ်င္ရ။ ဒုကၡခ်ည္းျဖစ္သည္။
၁၂။ မိမိ အနားရွိ ျမင္သမွ် ၾကားသမွ် ေက်းဇူးရွင္ခ်ည္းျဖစ္
သည္။ အသံဗလံဆူေန၍ ေနရာမေျပာင္းနွင့္။ ငါ၀ီရိယ၊
သမာဓိ ေကာင္းလွျပီ ပာု အလြတ္ အထင္ ေရာက္ေန
တတ္၏။ ဆူညံသံမ်ားက၀ီရိယတိုးလိုက္ပါဦးပာု ေျပာ
ေသာ ေက်းဇူးရွင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ေမတၱာထား သည္းခံ
ရွဳမွတ္။
၁၃။ မိ၁ာ၊ သားမယား၀တၱရားမ်ားကိုျပဳလုပ္ရျခင္း၊ ကေလး
ငို၍ ေခ်ာ့ထိန္းရျခင္းမွ အစ သီလ၊ စရဏကုသိုလ္ခ်ည္း
ျဖစ္သည္။
၁၄။ မိမိ အာနာပါန ရွဳမွတ္ျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မိမိနွင့္
တကြ မိမိပတ္၀န္းက်င္ လူေတြ နတ္ေတြ ျဗပာၼာေတြ
မေရမတြက္နိုင္ေအာင္ပင္ ေက်းဇူးမ်ားကုန္ၾကေတာ့
သည္။
ဓမၼာစရိယဦးေ႒းလိႈင္
ရဟႏၱာႏွင့္ပုဂၢဳိလ္ထူးမ်ား
No comments:
Post a Comment