စိတ္ကို အတင္းထိန္းလည္းမထားနဲ႔။း ေတာင့္လည္းမထားနဲ႔။ ခ်ဳပ္မထားနဲ႔။ အလုိက္သင့္
အလ်ားသင့္ကေလးေနၿပီး ျဖစ္တာကိုျဖစ္တဲ့အတိုင္း သိေန႐ုံပဲ။ သူ႔သဘာ၀အတိုင္း
ျဖစ္ေနတာကို သတိကေလးထားေန႐ုံပါပဲ။ ေပၚေအာင္လည္းမလုပ္နဲ႔ ေပ်ာက္ေအာင္လည္း
မလုပ္နဲ႔။ သူ႔သဘာ၀အတိုင္းျဖစ္တာေလးကို ျဖစ္တဲ့အတိုင္းသိေနပါ။ ခ်ဳပ္မ႐ႈနဲ႕။
လုပ္မ႐ႈနဲ႔။ သူ႔သဘာ၀အတိုင္းျဖစ္ေနတာကို သိေနဖို႔ဘဲ။ သတိရွိေနဖို႔ဘဲ။
ကိုယ္မွာျဖစ္တုိင္းျဖစ္တိုင္း၊ စိတ္မွာျဖစ္တိုင္းျဖစ္တိုင္း၊ ကိုယ္ေရာစိတ္ေရာသိမွ။ အဲဒီလို
သိေနဖို႔က သြားတိုင္းလာတိုင္း စားတိုင္းေသာက္တိုင္း ျမင္တိုင္းၾကားတိုင္း သတိ
ရွိေနရတယ္။ ေရွ႕သတိနဲ႔ေနာက္သတိ၊ ေရွ႕သမာဓိနဲ႔ေနာက္သမာဓိ၊ ေရွ႕အသိနဲ႔
ေနာက္အသိ ဆက္စပ္ေနရမယ္။
သိကၡာသံုးပါးျဖည့္က်င့္ျခင္း
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆုိး သတိထား။ ကိုယ္မွာျဖစ္တုိင္းျဖစ္တိုင္း
စိတ္မွာျဖစ္တိုင္းျဖစ္တိုင္း သတိထား။
အစမွာေတာ့ ႏွာသီးဖ်ားမွာ သတိထား၊ ထြက္တိုင္းသိ ၀င္တိုင္းသိ၊ တိုးၿပီး၀င္သြားတာ
သိေန၊ တိုးၿပီးတိုးထြက္ေနတဲ့ ထိမႈကေလးကုိ သိသိေနဖို႔ပါပဲ။ အမွန္သိမႈဉာဏ္ကုသိုလ္
ေတြ ျဖစ္သြားမယ္။ ျဖစ္တာကိုျဖစ္တဲ့အတုိင္းသိေနတာဟာ ၀ိပႆနာပဲ။
ျဖစ္ေအာင္လည္းမလုပ္ရ၊ ပ်က္ေအာင္လည္း မလုပ္ရဘူး။ အဲလိုျဖစ္တုိင္းျဖစ္တိုင္း
သိ႐ုံမွ် သိေပးေန႐ုံပဲ။ အဲဒီလိုသိေနတဲ့အတြက္ သီလသိကၡာေတြလည္း လံုၿခံဳၿပီး
ေနတယ္။ သတိရွိေနတဲ့အတြက္ သမာဓိသိကၡာလည္း ညီညႊတ္မွ်တေနတယ္။
သတိရွိေနတဲ့အတြက္ ပညာသိကၡာသိစရာေတြကို အမွန္အတိုင္းပိုင္းျခားၿပီး
သိေနတယ္။ သတိထားလိုက္တိုင္း သိကၡာသံုးပါးျဖည့္က်င့္ၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။
သိကၡာသံုးပါးရွိတဲ့ပုဂၢဳိလ္ဟာ လူနတ္ဦးခိုက္ပူေဇာ္ထုိက္တဲ့ အဆင့္ျမင့္ပုဂၢဳိလ္
ျဖစ္သြားတယ္။
စိတ္ပ်ံ႕လြင့္ေသာ္
စိတ္ပ်ံ႕လြင့္တာကို အတင္းထိန္းမထားပါနဲ႔။ ပ်ံ႕လြင့္ရင္ပ်ံ႕လြင့္ေနမွန္းသိဖို႔ဘဲ။
စိတ္မၿငိမ္တာကို မၿငိမ္မွန္းသိဖို႔ စိတ္ေျပးရင္ေျပးမွန္း ေတြးေနရင္ေတြးမွန္း
စိတ္ကူးရင္စိတ္ကူးမွန္း ႀကံရင္ႀကံမွန္း သိေန႐ုံဘဲ။ သိရင္ေတာ္ၿပီ။ တည္ၿငိမ္ေအာင္
လုပ္တာမဟုတ္ဘူး။ တည္ၿငိမ္လို႔ေကာင္းလို႔ သေဘာက်ေနရင္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။
တည္တာကိုေကာင္းတယ္ထင္ၿပီးေတာ့လည္း မစြဲလမ္းရဘူး။ ပ်ံ႕လြင့္တာကိုမေကာင္းဘူး
ထင္ၿပီးေတာ့လည္း စိတ္မပ်က္ရဘူး။ သိေနဖို႔ဘဲ။ ေကာင္းေကာင္းမေကာင္းေကာင္း
တည္တာကိုလည္းသိ မတည္တာကိုလည္း သိရမယ္။
ျဖဴေအာင္စိတ္ကိုထား
တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ စိတ္ကေလးကို ပ၀ါျဖဴေလးလို ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေအာင္
လုပ္ေနတာပါ။ စိတ္ကိုကိေလသာေတြနဲ႔ မေပါင္းမိေအာင္ စိတ္ကိုပူေလာင္ေစတတ္
ညစ္ႏြမ္းေစတတ္ ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းတတ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ကိေလသာ
ေတြနဲ႔ မေပါင္းမိေအာင္ စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္းတဲ့ စိတ္ကေလးအၿမဲျဖစ္ေနေအာင္
သတိကေလးထားၿပီး အၿမဲေနရမွာ။
၀ီရိယဆိုတာ
မျဖစ္ေသးတဲ့စိတ္ညစ္ႏြမ္းမႈေတြ မျဖစ္ေအာင္။
ျဖစ္ၿပီးသား စိတ္ညစ္ႏြမ္းမႈေတြ ပေပ်ာက္သြားေအာင္။
မျဖစ္ေသးတဲ့ စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာေအာင္။
ျဖစ္ၿပီးသား စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္ေတြ တိုးပြားလာေအာင္ ၀ီရိယက
သူ႔အလုပ္သူလုပ္ေနမွာပါ။
ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ခ်မ္းသာျခင္း
လူေတြဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ရတာကိုၾကည့္ရင္ မေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြေၾကာင့္
မေကာင္းတာေတြျပဳ၊ မေကာင္းတာေတြေျပာ၊ မေကာင္းတာေတြႀကံၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ၾကတယ္။
ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြေၾကာင့္ ေကာင္းတာေတြျပဳမယ္၊ ေကာင္းတာေတြေျပာမယ္၊ ႀကံမယ္ဆိုရင္ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာမဂၤလာေတြ ျပည့္စံုၾကရမွာပါ။
ေရာဂါနဲ႔ေ၀ဒနာ
ေရာဂါနဲ႔ေ၀ဒနာကြဲေအာင္ၾကည့္ပါ။ ကိုယ္ထဲမွာ နာတာ က်င္တာ ကိုက္တာ ခဲတာ အဲဒါကေရာဂါ။
အဲဒီ ကိုယ့္အနာေရာဂါကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲမွာမခံသာတာက ေ၀ဒနာ(ခံစားခ်က္)။
ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ေရာဂါကိုခ်ည္းသြားၾကည့္ေနရင္ သိပ္အခံရခက္တယ္။ စိတ္ထဲမွာ မခံသာတဲ့ေ၀ဒနာ
(ခံစားခ်က္)ကိုၾကည့္ေပးပါ။ မခံသာတဲ့ ေ၀ဒနာကသပ္သပ္ ေရာဂါကသပ္သပ္။ မခံသာတဲ့စိတ္ကုိ
႐ႈ႕ၾကည့္ေနရင္ ကိုယ္မွာနာေနတာနဲ႔ မဆိုင္ေတာ့ဘူး။ မခံသာတဲ့စိတ္ကို ႐ႈ႕ၾကည့္ေနရင္ ကိုယ္မွာ
နာေနတာနဲ႔မဆိုင္ေတာ့ဘူး။ သူမ်ားျဖစ္ေနတာေလးကို ၾကည့္ေနရသလို ဆရာ၀န္ကလူမမာကိုၾကည့္
ရသလို ကိုယ္ပါေရာမနာေတာ့ဘူး။ ကိုယ္နာတာခ်ည္းသြားၾကည့္ေနရင္ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါေရာနာသြားတယ္။
မခံႏုိင္ဘူး။ ျပင္ခ်င္တယ္၊ ေျပာင္းခ်င္တယ္။ အဲဒီစိတ္ကေလးကို သိေပးပါ။ ေပ်ာက္ခ်င္စိတ္ျဖစ္ေနရင္လည္း
အဲဒီစိတ္ကေလးကိုပဲ သတိထားၾကည့္ မေက်နပ္စိတ္ျဖစ္ရင္လည္း ၾကည့္ေပးသိေပးပါ။
သက္သက္သာသာေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း
ကိုယ္ႏုိင္သေလာက္ေလးလုပ္ပါ။ မႏုိင္ရင္ေျပာင္းလို႔ျပင္လုိ႔ရပါတယ္။ သက္သက္အပင္ပန္းခံၿပီး မလုပ္ရပါဘူး။
သည္းခံႏုိင္သေလာက္လည္း သည္းခံပါ။ သိပ္နာက်င္ခံခက္မႈျဖစ္ေနရင္ နာတာႀကီးကိုအာ႐ုံမျပဳပဲ အဲဒီ
နာက်င္ခံခက္မႈေၾကာင့္ စိတ္ထဲမွာ မခံခ်င္တဲ့ခံစားခ်က္ကို အာ႐ုံျပဳေပးပါ။ ႐ႈ႕ေပးပါ။
မေကာင္းတဲ့ခံစားခ်က္ကေလးကို သတိထားၿပီး႐ႈ႕ေပးပါ။ မတတ္ႏုိင္ရင္ေတာ္လို႔ ရပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့
အကုသိုလ္မျဖစ္ပါေစနဲ႔။ ကုသုိလ္ဆိုတာစိတ္ကေလး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းၾကည္ၾကည္လင္လင္ သက္သက္
သာသာပါပဲ။ ဘာမွမပူေလာင္ပါဘူး။
နာတာနဲ႔ကိုယ္နဲ႕မေရာေစနဲ႔
နာတာကသပ္သပ္၊ ကိုယ္ကသပ္သပ္၊ ကိုက္တာခဲတာကသပ္သပ္၊ ကိုယ္ကသပ္သပ္၊ အဲဒီလိုသပ္သပ္စီမွန္း
သိေအာင္ၾကည့္ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ္ဆိုတာမရွိပါဘူး။ နာတဲ့သေဘာတရား ေဖာက္ျပန္မႈမွ်ပဲရွိတယ္။
ေ၀ဒနာကုန္မကုန္
႐ုပ္ရွိရင္ေရာဂါရွိတယ္။ စိတ္ရွိရင္ေ၀ဒနာရွိတယ္။ ေရာဂါကိုအျမစ္ျပတ္ရွင္းလို႔မရပါဘူး။
႐ုပ္ရွိသမွ်ေရာဂါအၿမဲရွိေနမွာပဲ။ စိတ္ရွိသမွ်ေ၀ဒနာအၿမဲရွိေနမွာပဲ။
ဒါေပမယ့္ကိုယ္သာနာေစ စိတ္မနာေစနဲ႔။ စိတ္မနာေအာင္က်င့္ရမယ္။
စိတ္မနာေအာင္အစြဲကင္းဖို႔ပါပဲ။ ငါ့ေျခေထာက္ကနာတယ္။ င့ါေက်ာေအာင့္တယ္ဆိုၿပီး
အဲ့ဒီအစြဲေၾကာင့္မခံခ်င္ဘူး ေျပာင္းခ်င္ျပင္ခ်င္တယ္။ မခံခ်င္တဲ့စိတ္၊ ေျပာင္းခ်င္တဲ့စိတ္ကေလး
အဲဒီနာမ္သေဘာတရားေလးကို ျဖစ္တိုင္းျဖစ္တိုင္းလိုက္သိသိေပးပါ။
ဘ၀၀ဋ္ေၾကြးဆပ္တဲ့ေနရာမွာေတာ့ သတိနဲ႔ေနၿပီးဆပ္တဲ့နည္းပဲရွိတယ္။ တျခားနည္းလမ္းမရွိပါဘူး။
ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
No comments:
Post a Comment